l 清陳祖章 雕橄欖核舟
n 是利用一高1.6公分 ，長3.4公分 的橄欖核所製的雕刻品。
n 故宮的介紹：來自廣東，於雍正時期已進入造辦處的陳祖章，在乾隆二年（1737），依照橄欖核天然的外形，將一個果核雕琢成一艘小船，船上乘載八人，每一位人物的動態、表情各有不同。最特別的是，船底刻蘇軾的〈後赤壁賦〉全文，三百餘字，細密井然，堪稱鬼斧神工。
l 北宋 定窯 白瓷嬰兒枕
水。汝窯造型最豐富，來源於生活，如宮中陳設瓷，瓷釉顯得晶瑩柔潤，猶如一盅凝脂。翠綠晶潤的“梅子青”是宋代龍泉窯中上好的青瓷。被美術家譽為“缺陷美”和“瑕疵美”的宋代辭瓷（又名冰裂、斷紋）令人玩味無窮，其“油滴”、“兔毫”、“玳瑁”等結晶釉正是宋人的創 舉。宋代定窯的印花、耀窯的刻花是瓷器裝飾手法的新貢獻。
宋代是中國陶瓷發展的輝煌時期，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位於巔峰地位，也是揚州陶瓷經濟發展的重要階段——
宋代是中國的瓷器藝術臻于成熟的時代。宋瓷在中國陶瓷工藝史上，以單色釉的高度發展著稱，其色調之優雅，無與倫比。當時出現了許多舉世聞名的名窯和名瓷，被西方學者譽為“中國繪畫和陶瓷的偉大時期”。難怪當代陶瓷收藏高手對手中的每一款宋代瓷器都會愛不釋手：鈞瓷的海棠紅、玫瑰紫，好似晚霞般光輝燦爛，其“窯變色釉”釉色變化如行雲流水。汝窯造型最豐富，來源於生活，如宮中陳設瓷，瓷釉顯得晶瑩柔潤，猶如一盅凝脂。翠綠晶潤的“梅子青”是宋代龍泉窯中上好的青瓷。被美術家譽為“缺陷美”和“瑕疵美”的宋代辭瓷（又名冰裂、斷紋）令人玩味無窮，其“油滴”、“兔毫”、“玳瑁”等結晶釉正是宋人的創舉。宋代定窯的印花、耀窯的刻花是瓷器裝飾手法的新貢獻。
宋代是中國陶瓷生產和外銷的高峰時期，也是揚州陶瓷經濟發展的重要階段。唐末到宋初，接踵而至的三場戰爭，揚州承受了巨大的犧牲，此後還有戰爭 的浩劫。儘管如此，揚州由於政治、經濟、交通的優勢，還一直保持著相當的繁榮，作為傳統的陶瓷市場和外銷口岸，並沒有因為南方福州、泉州、杭州等港市的崛起而衰弱，這從城市遺址出土的大量陶瓷標本得到了證明。
這一時期南北方各窯之間風格迥異，一些以州命名的瓷窯體系特點明顯，令後人一目了然。
根據考古資料分析，這一階段的陶瓷器有著更廣泛的地域特徵。其品類和數量的豐富程度也是空前的。主要商品來源是南方地區江西景德鎮窯、南豐窯、吉州窯、贛州窯，浙江龍泉窯，安徽蕭窯，福建建陽窯、同安窯，北方地區則有陜西耀州窯，河南臨汝窯、鈞窯、當陽峪窯，河北定窯、磁州窯，山東淄博磁村窯等。還有一些像山西介休窯、霍窯，廣東西村窯、海康窯，福建泉州及其沿海地區的窯口，也都有產品在這裡銷售，其中不少是當時生產外銷瓷的主要窯口。
景德鎮窯是市場上的第一銷售大戶。揚州出土品包括了它不同時期幾乎所有常見品種。據1992年汶河北路拓寬工程考古資料統計，僅在350平方米的範圍內，就出土景德鎮窯係的各類瓷片23079 片，其中有完整器61件，大部分為景德鎮當地的產品。從市場反映的情況看，北宋時期景德鎮生產的主要品種是青白瓷，常見的器類為各式的碗、盤、盒、注壺、瓶等。青白釉香熏和刻花石榴瓶，都是這一時期的代表性器物。
由於宋代鬥茶風氣盛行，南北各地都在大量生產黑釉茶盞，景德鎮窯也不例外。揚州出土的一種黑釉器身、白釉邊沿的茶盞就是景德鎮的產品。南宋青白瓷魚藻紋印花盤、倣定窯印花碗、刻花三足爐和元代生產的“樞府”型卵白釉器物都是這一階段後期景德鎮的特色產品。
龍泉窯是這個時期崛起並產生廣泛影響的窯口。在揚州，龍泉窯產品的輸入輸出主要集中在南宋和元代。除常見的青瓷品種，梅子青、粉青和倣官窯的優 質品也不在少數。雙魚紋折沿盤、菱口盤、琮式瓶、青釉罐、荷葉蓋罐、蔗段洗、高足碗、鬲式爐、環耳瓶等與南韓新安海底沉船上發現的外銷龍泉瓷器完全相同。
吉州窯是南方地區另一個高產量、多品種、裝飾手法豐富、具有代表性的瓷窯。它在此期間運抵揚州的大宗產品是茶盞，有運用結晶釉形成窯變的鷓鴣斑、兔毫盞、玳瑁碗，也有剪紙漏花、彩
繪等其他工藝。此外，吉州窯還生產類似磁州窯的白地釉下繪黑彩和倣定產品，褐彩蓮花紋小瓶、開光罐、玉壺春瓶、倣定窯白瓷印花盤等都是典型器物。
定窯在晚唐時期就在揚州嶄露頭角，北宋和金代進入了生產的極盛時期。揚州出土宋金時期的定窯器資料比較豐富，既有劃花、刻花、印花和素面的白瓷 器，也有黑釉（黑定）、醬釉（紫定）產品，印花鴛鴦戲荷紋盤、柳鬥紋穿帶扁壺都是北宋晚期的傳世精品。白釉褐彩刻花六角枕的製作時代可早到北宋中期；而白釉印花小碗的產地是屬於定窯係的山西霍窯。
充滿民間氣息的磁州窯創燒于北宋中期，它風格獨特的釉下黑、褐彩繪的裝飾方法，影響了北方廣大地區。此外，宋代磁州窯還生產像綠釉枕這樣的低溫三彩或單彩陶器。宋金分治以後，處在南北邊緣地區的揚州，由於交通、貿易的關係，白地彩繪的磁州窯係商品開始批量出現。用紅綠彩在碗、盤內題寫詩句或描繪花卉，具有明顯時代特色的產品，或來自山西長治八義窯，或來自河南禹縣扒村窯、新安城關窯和山東淄博的磁村窯。
繼越窯之後，耀州窯在北方地區形成了一個有別於越窯的青瓷系統，耀州窯係的產品在揚州北宋中晚期城市遺址和墓葬中均有出土，其中也有部分屬於這 個窯係的臨汝窯產品，器類比較單調，以刻劃花、印花或素面的薄胎斗笠盞為主，少數碗、罐的外壁有深刻花裝飾。刻劃花紋碗就是這一時期耀州窯的典型產品。
宋代五大名窯之一的鈞窯，在揚州見到的最早實物是北宋晚期或金代產品，數量不多。有天青釉海棠紅斑折沿盤、罐和小碗。
明代倣商中晚期造型，三層雕工，一層為地紋，二層為祥雲紋，主體紋飾為螭龍。此外，口沿與底座邊緣還有倣商周青銅器回字紋。其工藝複雜而精細，為浮雕加鏤雕。就連細小的龍爪處都打磨得非常光潤，完全看不到刀痕，流雲的邊緣還起了陽線。張老師連嘆“工藝一流”，認為這只犀角杯應為宮廷造辦玉匠的作品，實屬難得一見。湊近一聞，有淡淡的麻油香味，正是犀角的典型特徵。據悉，犀角于我國最早出現于明。明永樂年間，鄭和下西洋後，與南亞、非洲交流互通，犀角才大量流入中土。由於犀角有特殊的藥用價值，能夠涼血、解毒、鎮驚，受到歷代帝王的重視，在宮廷、貴族、上層社會中，成為一種炫耀財富與身份的象 徵，被譽為古器物中的奇珍異寶。因其可與酒融合，因而常用來做酒杯。一是材質稀貴，二是工特別好，三是年代早
留言列表
