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l          多寶格  子子孫孫永寶用

n          多寶格是收藏各式珍玩的一種小櫥櫃,起源於何時,無法稽考,但在明代各家筆記中,時常提到當時一般文人,為外出旅行的方便,設計了一種備具匣,便於山宿外 用,內置小梳匣、茶盞、香爐、香盒、匙筷瓶、香炭餅匣。途利匣等。所謂途利匣,就是放小裁刀、剉指、肉叉、髮刡、鑷子等什物的小匣,為旅途之便不可或缺的事物。

n          多寶格,顧名思義就是「多樣珍寶的收納盒」,亦即古代工匠為久居深宮內院的皇帝所設計的精巧小箱,供無法任意到處遊樂的皇帝欣賞、把玩,排遣一個人時孤單的心靈。

n          清初的國力強盛,民生安樂,文風又盛極一時,而乾隆皇帝,尤篤好風雅,不但書畫銅器是其所好;即使竹、木、牙、骨之類;金、銀、晶、玉之屬,亦皆在其搜羅 之列。是以上自三代,下迄明清的文玩,大量集聚於宮中。為讓皇帝玩賞時能收取快捷方便,故將各式文玩集中聚集於多寶格中。因此,博物館員常戲稱多寶格為「皇帝的玩具箱」。   

 l          乾隆帝親自設計多寶格

n          清代宮廷多寶格中,還有一個特色很值得注意,即物品取放前後的觀賞樂趣。一般來說,一件物品從所盛匣盒中取出以後,匣盒底部都是空白的。但多寶格則在這裡也設置了“機關”。

n          例如,打開清乾隆《紫檀雲龍紋多寶格方盒》,最上層是一個裝有玉器的托盤。玉器被拿出以後,人們會驚喜地發現,盛放它們的凹槽內,不但有南書房大臣于敏中的字,還有宮廷畫家楊大章的畫。這些字畫的顏色仍然很鮮艷,並沒有在時間流逝中褪去色彩。但是,“如果你不把東西拿起來,你不會發現底下還藏有書畫,甚至你沒有辦法找到另外一件文物。”張麗端說。

n          《內務府造辦處活計清檔》顯示,乾隆皇帝對多寶格的興趣十分濃厚,一些珍玩匣的設計、擺放的過程,他幾乎全程參與。檔案記載,乾隆九年皇帝曾要求造辦處每隔五天就要將還沒有完成、正在裝配的多寶格 拿給他看。有一次,一批多寶格因裝玉器的抽屜正在糊裏子,匣作希望寬限幾天再呈,結果這個請求竟被迫不及待的皇帝拒絕了。可見乾隆皇帝對多寶格的興致之高。

n          多寶格的設計,琳瑯多樣,精巧無比,不論盒、匣、箱、櫃,皆是一種妥善利用空間的工藝作品、以最有限的空間,存放最多的物品,在造型上,力求美觀精 巧,所以往往一件多寶格,箱蓋中有盒、盒中有套匣、套匣中又有屜、隱隱約約、輾轉曲折,有時一個轉紐,便見門,門之後,另有一番天地。故多寶格體積雖小僅 及尺許,而其所藏珍玩,每每多達數十,乃至百件,因此觀賞時常有尋尋覓覓、撲朔迷離的趣味,由此可知,多寶格所藏珍玩,固多精品,即多寶格本身,亦是一件 極具價值之工藝創作。 

n          在多寶格中所庋藏之珍玩,舉凡銅、瓷、玉、象牙、琺瑯器、玻璃、書畫等,可謂各類雜陳,而且每一件珍玩,放置的位置,皆有其獨特之設計,如古玉、牙雕 等,都在設計得恰能盛置器物的屜、座內存放,而匣,則多陳設小畫軸、小畫卷、小扇面。這些書畫,扇面多由宮廷畫家,在小僅及寸的畫幅上,精繪細書;至 於小筆山、小水註等,亦皆具體而微、小中見大。 

n          本院收藏之多寶格,由於清代帝王酷愛,故原來大多存放於清宮養心殿、儲秀宮、重華宮等帝后燕居之所,此次本院展出之多寶格共有三十四件之多,其大小、 造型、質材多不相同,有方形、圓形、長方形、立櫃形、套匣形、書卷形等等、品目繁多,不一而足,期能以此提供社會人士,認識我國工藝設計之精巧。 

l          清乾隆 紫檀多寶格方匣(內附珍玩30件)

一件長30.5cm、寬30.3cm、高16.5cm的方盒,裏面可以放得下多少件珍玩?一件、兩件,還是十件、八件?答案是47件。裝下這些珍玩的盒子,準確說法應該是清乾隆《紫檀雲龍紋多寶格方盒》,台北故宮博物院收藏的數十件清宮多寶格之一。

多寶格有“皇帝的玩具箱”之稱,每一件都設計巧妙、極具趣味。在不斷開闔之間,可以讓人領略到如同小孩捉迷藏般的樂趣,每一次尋覓都可能帶來新的驚喜。 

頭等珍玩才可放進多寶格

所謂“多寶格”,是將多件珍玩同貯于體積不太大的箱匣之中,平日多置放在皇帝的日常居所,方便其賞玩。

台北故宮博物院器物處副研究員張麗端在接受《世界新聞報·鑒賞中國》週刊記者採訪時說,多寶格被人昵稱為“皇帝的玩具箱”,但裏面收藏的寶貝絕不可僅被視為皇帝的“玩具”。事實上,多寶格所涵內容之豐富,可謂“上下五千年,東西十萬里”皆在其中。

從清宮《內務府造辦處活計清檔》來看,收藏在宮廷中的珍玩會被分以等級,頭等收于“多寶格”,次等或更次等則置於“百什件”和“萬寶箱”中。所以,收藏在多寶格中的件件都是名符其實的珍寶。

以《紫檀雲龍紋多寶格方盒》為例,內藏47件珍玩,既有歷朝歷代的玉器、書畫、琺瑯器、銅器,也有來自日本和西洋的舶來品。

打開方盒,頂層托盤裝有從春秋戰國到遼、 金、明、清時期的玉器。其中一件是戰國金村風格的玉虎。玉虎為雙面雕,狀似正在舔自己的前足,模樣十分可愛。此外,還有一件金、元時期的“春水”玉飾。“ 春水”紋樣頗有講究,與契丹、女真等遊牧民族在春天到河邊獵雁的習俗有關。工匠們將獵雁時用的猛禽海東青啄雁,大雁躲到蘆葦叢中的驚險剎那製成紋飾,繡在衣服上或是用在玉器雕刻上。這樣的玉器就被稱為春水玉飾

值得一提的是,托盤裏選的玉器都是片狀的。托盤底部按照每一個玉器的外部輪廓,分別挖出凹槽。這樣,玉器可以完好緊密、恰到好處地放進去,大大減少了可能因晃動造成的損傷幾率。對此,張麗端笑稱,“有七級地震來也不怕”。

移開這個托盤,則可見八九個大小不一的盒子,其中一個盒子內是另一個可以整個拿出的小型多寶格。它還有一個古雅的名字“集古函珍”。

裝在其他空間的,除了瓷碗、玉瓶、書畫等,還有來自日本的蒔繪盒。這是日本一種特殊的漆器,在漆器上以特殊方式裝飾金銀片。此外,還有西洋鑲鐘錶寶石盒和裝飾著小巧鐘錶的戒指。 

台北故宮還藏有一件清乾隆《竹絲纏枝花卉紋 多寶格圓盒》,徑18.5cm,高24.5cm,內附珍玩27件。這些珍玩中有幾件是極其袖珍的手卷與冊頁。《方琮畫山水》、《楊大章畫花卉》、《李秉德畫花卉》這3件手卷縱長都只有7cm;一件金廷標的小冊頁,長與寬均僅3cm左右。

張麗端告訴記者,金廷標的這件冊頁畫得非常好,雖然小,但每一筆都可以看得出畫家的功力。比如,他畫的一頭小毛驢,雖只寥寥幾筆,卻讓人覺得“驢脾氣”躍然紙上。

乾隆萬年甲子紫檀多寶盒  (編號:故雜001432、故玉005897-5909、故書001095/1977/1948箱)
    
附十二生肖玉雕、玉盒、顒琰(嘉慶)書撫辰經緯冊頁,由蘇州織造全德進貢 

     乾隆 竹絲纏枝花卉紋多寶格圖盒,附珍玩27  (編號:呂2055/故雜1284/2020箱)     四面扇形組成結構體,可圓可方,或可拉成直線  

清乾隆 戧金描漆龍鳳紋多寶格箱(內附珍玩44件)

構造巧妙機關重重

皇帝對於多寶格興趣濃厚,不僅是因為收藏其中的珍玩價值連城,更主要的是,這些多寶格的設計將“巧”字發揮得登峰造極。

通過精確計算體積,工匠們將格內做出橫豎不等、高低不齊、參差錯落的一個個空間。打開來看,不同的空間擺放著大小不同的珍玩,嚴絲合縫,沒浪費一寸地方;一旦合起,又是個再規矩不過的普通盒子。從外觀上看,怎麼也看不出盒內會藏著如此乾坤。

如清乾隆《竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒》,利用機軸原理,將圓筒形盒分成四個扇形,180°打開來可成為一字形小屏風,360°翻轉後可成為一個正方形筒狀。每個扇形內又分成許多格層,其中圓柱形格層不但再分成數格,而且可以360°旋轉。

還有一件清乾隆《紫檀多寶格方匣》,長25cm、寬25cm、高21cm,內附珍玩30件。外表上看,這件多寶格是個再規矩不過的方盒,但抽去隔板後,可推出四個扇形儲存櫃子。看上去似乎一個可以轉動的風車。更讓人想不到的是,很不起眼的方盒底部的須彌座其實也是一個貯藏空間,可以放置珍寶。

多寶格內層層疊疊的設計,使得一些開闔的機關被藏在物件的下層,如同遊戲一樣,只有把東西拿起來,才能“破關”。據說,有些設計巧妙的多寶格,可以讓人即使知道甚至看到格中、抽屜裏或隔板旁有寶物,但如果找不到機關就是拿不到。 

 

探秘:盒子與寶物孰先孰後?

清宮廷中的這些多寶格設計之巧妙,空間佈置之精絕,常會讓人忍不住產生一種好奇:究竟是先有物件再造的盒子,還是先有盒子再找的物件?它們怎麼就能搭配得這麼天衣無縫?

台北故宮博物院器物處副研究員張麗端認為,答案是“兼而有之”。一般的程式是,先匯集、挑選出一組珍玩,分別設計座架、盒匣、托盤等,然後調配空間,讓格子或抽屜與物件的大小相當。

經過這樣的“第一輪”組合搭配後,難免會出現一些邊邊角角的小空間。這時,解決的辦法或者是從庫房中挑換物件,或者是按空間新做。有些非常可愛的迷你尺寸的書卷、冊頁、硯臺等,大多都是為配合這樣的情況而特別製作的。(徐小青來源:世界新聞報)

l          清乾隆 紫檀多寶格方匣(內附珍玩30件)


    一件長30.5cm、寬30.3cm、高16.5cm的方盒,裏面可以放得下多少件珍玩?一件、兩件,還是十件、八件?答案是47件。裝下這些珍玩的盒子,準確說法應該是清乾隆《紫檀雲龍紋多寶格方盒》,台北故宮博物院收藏的數十件清宮多寶格之一。

    多寶格有“皇帝的玩具箱”之稱,每一件都設計巧妙、極具趣味。在不斷開闔之間,可以讓人領略到如同小孩捉迷藏般的樂趣,每一次尋覓都可能帶來新的驚喜。           

 

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    潘 清正 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()