兩蔣文化園區
後 慈 湖 導 覽 簡 介
壹、兩蔣足跡 盡在桃園
ㄧ、大溪公會堂
1949年12月10日晚間“中美”號座機承載蔣介石，於成都鳳凰山機場起飛撤退台灣，直至1975年4月5日病逝，再也沒有踏上大陸一步；據翁元副官口述著作（我在蔣介石父子身邊的日子），蔣介石在大溪住很短一段時間，才搬遷至草山官邸（陽明山賓館），1950年5月蔣公「復行視事」，就入住新建且面積大得多的「士林官邸」，據說大溪公會堂景緻極像浙江奉化溪口，蔣介石於會館後方「志清亭」涼椅上，眺望大漢溪景緻，沉思復國大計，1978年改為紀念館，並開放供民眾瞻仰。
二、慈湖陵寢
官方資料1950年蔣介石行至洞口隧道（現舊百吉隧道）口，因座車無法繼續前進，改乘轎子，繞經慈湖地區，見此地景色近似故鄉溪口鎮，留下深刻印象；查慈湖陵寢所在地原為謙記煤礦所礦坑口換衣淋浴建築，係板橋林本源家族發源地，1955年林家願意提供慈湖及後慈湖19頃土地，作為興建蔣公行館用地。
據翁副官敘述，蔣公深信風水，當得知林家捐地消息，蔣公必需實地鑑賞是否為外人所謂風水寶地，即風水所謂『尋龍點穴』，覺得這塊土地可以抵抗中共來自空中任何攻擊，又是林家發跡的風水寶地，決定將此地作為中樞辦公室及蔣家官邸，但蔣公1969年陽明山車禍以後，身體如江河日下，最後慈湖沒成為行宮官邸，反而成為遺體暫厝處；因此，依據翁副官說法，蔣公於興建洞口賓館時（1955年），已決定將目前慈湖陵寢後山，作為『疏散辦公室』，也就是今天的後慈湖。
中國風水稱高山為『龍脈』、低小丘稱『水口砂』，而山谷溪流視為血脈，山水並存、相會之處即陰陽相遇處，為生命組合，所謂『穴位吉地』；宅第具有『抱陽負陰』格局最佳，『負陰』即建築物背有屏靠，有凹入之山勢最好，向外有如人張開雙手，向前擁抱平坦開闊之地即『抱陽』，宅第背靠山或環植竹林、前有埤塘或小溪亦視為『抱陽』，有山為屏、有水為鏡；反觀慈湖陵寢所在地背有白石山、石龜坑山為靠，且環植竹林，內有基隆山，兩側左有頭寮山、右有草嶺山及石厝坑山拱衛，行成雙手『抱陽』之勢、穩如泰山，因此，風和日麗水草芳美，最適合人住之環境。
慈湖陵寢依山面水，坐北朝南，為仿四合院閩浙形式的磚造紅瓦平房，左右圓洞門可至側院，後方山壁設有一處防空避難所，1959年6月13日完工定名為「洞口賓館」，1962年改名為「慈湖賓館」，1975年4月5日蔣公逝世，奉厝後改名為「慈湖陵寢」。
三、大溪陵寢
大溪陵寢原為林家閒置宅舍，在1949年國民政府將國民黨在中國北伐、統一、抗戰、戡亂等時期的函稿、電文、日記、信件、書籍、輿圖、影像資料及相關文物等運送至大溪頭寮賓館典藏，並於翌年成立「大溪檔案室」由專人收集整理分類，十年之後「大溪檔案室」編入總統府組織，頭寮賓館於1962年興建完成，也是蔣氏行館之一，蔣介石往生後，蔣經國赴慈湖謁陵，經常留住於此，1988年經國先生逝世，奉厝於此，緊鄰慈湖，以表達經國先生隨同在側的心願；大溪陵寢為仿四合院形式的平房，外觀為紅瓦黑牆，格局與慈湖陵寢相仿，平淡樸實，符合經國先生平易近人親民愛民的個性。
四、角板山賓館
角板山公園內角板山賓館於1950年興建（4棟），為蔣公之行館及隨從待衛之房舍。原列為管制區，鮮有人群進入，全區花木繁盛，綠意盎然；1950年10月31日蔣公夫婦在太子樓前分別親手種下一棵榕樹，多年後枝幹呈現相互交抱姿態，彷彿一對深情相擁的夫妻，因此取名為「夫妻樹」。蔣公日記記載「溪口台是第二故鄉」，意指梅臺思親亭眺望大漢溪河床對岸,景色彷如故鄉的浙江省奉化縣溪口鎮，為蔣介石公餘和夫人遊憩，眺望對岸的溪口台地，曾是蔣總統生前喜愛逗留的地方。
角板山行館群山聳翠,風光如畫，其中有亭屹然，蔣經國常隨侍蔣公亭中小坐，蔣公崩逝後，經國先生經常由慈湖至梅臺駐足思親，為了紀念父親逝世曾發表「梅臺思親」之文，因此將此亭命名為「思親亭」。佇立亭內可遠望大漢溪在此轉彎形成的河階地形，可遠眺獨特的溪谷台地景致，清新恬淡十分舒暢；李總統登輝於1995年表示國有資源應與民共享，故開放供民眾瞻仰。
五、神秘的後慈湖（官方敘述）
1958年中共大躍進失敗（三年大饑荒）、越戰及中共核彈試爆成功之威脅及蔣介石已老，基於反攻大陸武力，亟待美國軍事援助，明修棧道與美合作反共，但美國反對國府反攻計畫，於1958年10月23日中美聯合公報中「宣示放棄對中國使用武力」後，遂決定暗渡陳倉秘密執行「國光計畫」自力反攻作戰。
1960年代大陸積極發展原子彈（1964年第一枚試爆成功），讓蔣介石感到相當不安，因應台海可能發生的情勢，總統府策訂防空疏散路線，由台北經三峽、桃園三民至大溪，並以大溪福安及內柵國小為各局處戰備辦公室及宿舍區。蔣介石深感反攻之時機刻不容緩，於1961年4月，軍方奉示在台北縣三峽成立「國光作業室」，動員207位菁英，秘密研擬軍事反攻大陸計畫，是為「國光計畫」，並將後慈湖列為高度軍事管制區。
1962年配合總統府疏散計畫，經蔣介石指示購地，於後慈湖地區興建防空洞作為戰時指揮所，於1963年8月完工，準備做為戰時疏散的臨時指揮中心，並興建5間辦公室，做為總統府秘書長、參軍長及副秘書長等辦公處所，並命令政府各單位積極進行相關防空演練；1964年總統府祕密策畫反攻大陸，當年蔣公文告「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」，後來計畫受阻，蔣公被迫放棄反攻計畫，一直到1971年10月25日之後退出聯合國才絕望，疏散辦公室也因此從未啟用，戰事未曾發生。
六、慈湖紀念雕塑公園
在1987年經國先生宣布解嚴前，當時的政府將蔣中正奉作「民族英雄」、「民族救星」，並大力宣揚兩蔣的德政；但在台灣社會上一直存在厭惡蔣中正統治的聲音，而蔣家父子的過錯也有所流傳。解嚴後（1987年），開放黨禁、報禁，在言論自由下，對兩蔣的功過亦有不同評價；泛綠陣營認為仍維持一黨獨大及積極去蔣化政策，強烈批判兩蔣執政上的過失；每當選舉時刻，去蔣化聲音就會浮現檯面，然而台灣幾乎年年有選舉，等到選舉江山易幟後，「蔣公銅像」就會遭殃，其中以2008年總統大選前為最。
無論蔣公或經國先生與大溪鎮均有極深淵源，且經國先生在大溪鎮有許多民間友人，因此大溪鎮曾榮鑑鎮長在1997年設立「慈湖紀念雕塑公園」，佔地面積達4公頃，預計安座銅像200座，也是全球唯一為單一個人的雕像所設立的紀念園區，園區以現有的自然環境增添庭園、小橋、與山水的造景，相當的典雅，但到了2000年才有銅像移置到園區。
「慈湖紀念雕塑公園」所擺設的是來自於全台各地所拆除的國父、蔣公銅像，這些銅像有大、有小，有大家所熟析的全身、半身像，也有坐姿與騎馬的塑像，每一座銅像皆具其時代背景，每一座也都具有藝術價值。整個園區套用步道將所有銅像擺放位置串聯在一起，走在這個含有藝術氣息、庭院造景及小橋流水的步道上，相當富有閒情逸致。目前已安裝154座/156人，包含國父15座、經國先生2座。
目前園區中，最大的銅像是由高雄市所捐贈的銅像，這座巨型銅像是在高雄文化中心被拆解成117塊的蔣公坐像，透過藝術家以「解構主意」手法重新組合，刻意以不完整的方式呈現，並取名為「傷痕與再生」，希望大家記取歷史的傷痕與教訓；雕塑公園因為大片親水區的襯托，是整個慈湖園區最軟性的景點，當孩童追逐時所發出的笑聲，紓解了慈湖肅靜的一面，也是全家人在這裡享受陽光與綠草如茵的幸福地，每尊雕像已成了絕版作品，來這裡玩一定要帶相機，才能捕捉那不同時空重疊的畫面。
貳、大姑陷與角板山的悲歡歲月
ㄧ、台灣三寶
兩蔣文化園區坐落於桃園縣大溪鎮及復興鄉內，自然須對兩公所做一番介紹，而台灣三寶造就大溪鎮及復興鄉山區城鎮歷史淵源，自然是敘述的主題之ㄧ；首先自17世紀以來，台灣對外貿易發達，由於地理位置優越，海上交通便捷，提供貿易發達環境，荷蘭及明鄭時期，貿易範圍擴張至波斯、英國、荷蘭、日本及南洋；1860年以前，台灣經濟以米、糖為主之貿易憑藉，歷史重心以南台灣為主；而在天津條約規定下，開放淡水、基隆、打狗及安平等通商口岸，然北部山區曁可生產茶及樟腦，整體來說，台灣的出口在1870年代以後增加很快，茶、糖、樟腦佔台灣出口總值94％，1887年台灣新設省巡撫衙門於台北，為台灣歷史重心北移重要指標。
台灣正式開港通商後，各國商船紛紛隨之而來，台灣貿易又迅速擴張起來。此時台灣主要出口的商品是砂糖、茶、樟腦，被稱為「臺灣三寶」；三寶的出口就讓台灣開港以來一直呈現出超，又因出口的旺盛，接著帶來進口貿易及大批從業人口，造就山區城鎮崛起，例如大嵙崁、三角湧、鹹菜甕（關西）、樹杞林（竹東）、貓里（苗栗）、八份（大湖）因腦業、林業、墾業、漢番交易而興起，其中大嵙崁當時為淡水河航運終點，茶與樟腦由此轉運出口或製茶，另清末及日據時代，亦將大嵙崁為撫番據點（撫墾總局）。
18世紀至19世紀初期，台灣只有水沙連（南投）產野生茶，清嘉慶年間（1850年前）由福建引進武夷茶，種植深坑及坪林北部；開港之後，1865年從福建安溪引進茶樹並種植成功，此後，台灣中、北部的丘陵台地，逐漸廣闢茶園。台灣茶出口包括烏龍茶及包種茶，又以烏龍茶為大宗。烏龍茶的主要輸出地為美國，包種茶則主要輸出到南洋地區。茶的出口量雖不及砂糖，但由於單位價值高，因此出口總值高於砂糖，在1868至1895年間，茶的出口總值約達台灣總出口總值的54%。
樟腦採自10英呎以上樟樹，主要產地是亞熱帶低海拔山林中，台灣樟樹主要分布於嘉義以北的山區。早期樟腦作為藥用，中醫用來治療風濕、疹癬、霍亂，西醫強心劑、皮膚病及神經衰弱，此外並有防蟲，以及製造香水、煙火等功能，樟木則是清廷水師用來造船的材料。1890年以後，先進國家開始大量使用樟腦作原料，製造一種名為賽璐珞(Celluloid)的人工合成橡膠，樟腦成為奇貨可居的產品。而台灣和日本是世界兩個主要的天然樟腦產區，使台灣樟腦的輸出具有強烈的壟斷性質，1890年以後，由於日本的樟木砍伐殆盡，台灣樟腦更是一枝獨秀，因而台灣樟腦生產一直擁有極高的利潤，直到石油可提煉為塑膠為止。
早期台灣發展的重心在南部，開港以後，由於茶、樟腦等重要的出口商品多產於北部，由北部的港口輸出，使得北部的經濟發展遠高於南部，至1881年，北部的貿易額已經超越南部，甚至到1890年代，北部的貿易額已經達到南部的兩倍。經濟重心北移的結果，也使臺灣的政治重心與建設，逐漸偏重於北部。如今台灣發展的重心在北部，這是自清末台灣開港以來逐漸發展的結果。
台灣開港，也造成了許多新聚落的興起，最著名的便是大稻埕。由於茶業的興盛，使得大稻埕成為茶葉加工、集散、出口的重鎮，經濟發達的結果，使大稻埕在短短幾年間迅速發展，到日治初期，已經成為北台灣第一大城。
光緒十一年（1885年）法軍撤離基隆與澎湖，劉銘傳在台灣推動近代化建設，乃就地清賦，以台灣自有財力，建設台灣，三寶的出口就讓台灣開港以來一直呈現出超，1888年美國公使田貝訪台，在台灣期間，發現城內已有電燈、海底有安設電線竣事，專案呈報美國國務院認為台灣是當時中國最進步地區，可見台灣三寶對台灣發展之重要。
二、大姑陷悲歡歲月
大溪原為平埔族霄裡社與泰雅族等原住民散居之地，昔稱「大姑陷」，地名源自於凱達格蘭族霄裡社人，以其稱大漢溪為「TAKOHAM」之音譯，也就是泰雅族語的「大水」。乾隆年間漳州漢人移民大溪開墾，居住於月眉一帶，因嫌大姑「陷」字不吉祥，遂依月眉位於「河崁」的天然地勢，將「大姑陷」改稱「大姑崁」。
同治五年由於月眉地方李金興出仕、李騰芳獲中科舉，庄民為彰顯地方之「科」舉功名，遂更易「姑」字，改名「大科崁」。光緒年間劉銘傳巡撫在此設立撫墾總局，策劃「山」地開發，推廣樟腦產業，又將「大科崁」的「科」加上「山」字頭成為「大嵙崁」。甲午之戰後，臺灣割讓給日本，1920年又將「大嵙崁」改稱為「大溪」，沿用至今。
原為原住民散居之地的大溪，自清領時期漢族移民入墾後開始發展，1863年清英訂定天津條約，而大嵙崁是淡水河系最上游的河港，也是當時台灣最內陸的港口，可說是國際貿易通商的重要轉運港口之一。當時，還有桃竹苗農產品、日用品、茶葉、樟腦油等也都藉由大溪轉運，為淡水河系最上游的河港及重要的國際貿易轉運站。1892至1897年河運全盛時期，千帆過盡溪鎮風光，萬商雲集，目前和平路、中山路老街的的商家達三、四百家之多，傳統木器、神桌、抽陀螺、國寶豆干、大溪橋夜景〈牌樓光雕富麗堂皇〉、歷史古道〈桃竹苗河運運輸產業道路〉，街屋仍以古典風華見證大溪曾有的繁華！
三、角板山悲歡歲月
復興鄉舊稱為角板山，地理位置處於桃園縣的東南，清末劉銘傳於大嵙崁設置撫墾總局，主要開發目標即在「角板山」，光緒十二年(1886) 劉巡撫為討伐反抗，率軍到角板山北部，見大漢溪兩岸河階形如三角板，故為之命名，也是泰雅族原住民的世居寶地，1954年10月31日才易現名。角板山山地資源豐富，林木、樟腦、煤炭為早年出產大宗；日據時代自水源地至洞口都是茶廠，當時由「三井公司」經營，主要製造「日東紅茶」，運銷至美國。除了種茶之外，溫帶水果、水蜜桃、香菇、桂竹筍也是當地居民的重要農產品，為今日經營重點。
由大溪和三峽到角板山，光復以前即有台車道之設，1966年拆去鐵軌而築成北橫公路，縱貫桃園復興東至宜蘭壯圍，使復興鄉對外交通頓形改善，石門水庫和北橫公路促進觀光業之發展，復興鄉僻處如蝙蝠洞、小烏來、榮華峭壁、達觀山神木群等地，亦成為觀光渡假勝地。
叁、神秘的後慈湖-埤塘文化
早期因軍事管制，保留了相當原味的原始風貌，前、後慈湖生態環境豐富，林木繁盛又有著神秘與清幽的氣息，尤其每逢秋冬之際，楓紅染山頭更是十分美麗。後慈湖導覽起點洞口隧道〈百吉隧道口〉，自起百吉林蔭步道，到南管制口約1.8公里距離，驗票後隨即進入後慈湖，左側為草嶺溪，將後慈湖溪水引入前慈湖，前方就可觀看後慈湖全貌，湖畔步道是賞鳥、蝶、螢、楓紅的絕佳地點。
「後慈湖」在早期稱為「龍過脈埤（月牙湖）」，湖水在天然丘陵裡調節蓄水，待湖水滿溢經由小山溝注入「前慈湖」；前慈湖原名「新埤」或「埤尾」，前後分慈湖及後慈湖，中間以草嶺溪溪水相通，又有「近龍湖」之稱，整個慈湖包刮『後慈湖、前慈湖及牛角湳埤』 3個湖組成，合計37.5公頃，前慈湖面積5.2公頃、蓄水18萬多立方公尺、最深8.3公尺；後慈湖面積4.1公頃、蓄水17萬多立方公尺、水深9公尺，狹長型月牙狀南北長400公尺、最寬80公尺（資料來源-慈湖陵管處沿革史）；灌溉三層面積117.29公頃。
躺仰在湖光山色之間著實令人心曠神怡，湖畔與林間設有少許平房設施，這是因應時空背景共興建五棟廳舍，提供緊急戰時進駐以維持中央政府體系運作，所幸向來只備而不用，如今徒留空屋於湖畔與林間，2007年11月正式移撥桃園縣政府，桃園縣政府已經整理供民眾參觀，使「閒置空間再利用」概念將歷史建築活化。
群山環繞慈湖周邊，由銅像公園北側進入陸續為草嶺山(348m)、石厝坑山（573m）、白石山(625m)、石龜坑山（480m）、頭寮山（450m），埤塘屬溼地，生態豐富，因長年為軍事管制區，不受外界干擾，保留完整原林相與自然生態環境。
肆、台灣風情及後慈湖植物
ㄧ、地理位置及氣象條件
台灣的位置在北緯21.9度至25.3度，北回歸線(23.5度)從嘉義縣通過，以此為界，北半球地表氣候劃分為溫帶與熱帶；四季如春，是形容臺灣氣候最常見的說法，以年平均溫度而言，約在攝氏20至25度之間，即使在最冷的2月，也多在攝氏10度以上，而最熱時氣 溫可達攝氏35度左右；至於雨量，臺灣全年的降雨量平均約為2,500毫米，冬季時的東北季風、夏季時的西南季風以及6月至11月的颱風，為全島帶來豐沛的降雨。冬季溫暖、夏季炎熱、雨量多為臺灣氣候的三大特色。
台灣位於亞熱帶東亞大陸邊緣，北回歸線（23.5度）穿越嘉義縣，氣候溫和，雨量豐沛，從平地至高山，落差將近4千公尺，地形變化很大，因此產生各種特殊稀有植物，其中約26％為全世界僅分布於台灣之特有種，其中13％種類為台灣特有資產，這些特有植物若在台灣滅絕，就將如恐龍ㄧ般在地球永遠消失。
台灣擁有豐富的林相資源，三千公尺以上的山峰多達258座，是世界各國少有的地理現象。因為山地多，台灣各類型的登山活動相當風行，由郊山、中級山至攀登高山百岳，溪谷健行、溯溪探源，到長程越嶺縱走，都可以藉著親近蒼鬱溪谷，充分體驗台灣的山林之美，而兩蔣文化園區坐落於海拔300至600公尺。
二、後慈湖植物
慈湖後面的百吉林蔭步道原屬慈湖軍事管制區，在地方人士多方奔走，為促進地方觀光事業，才於1998年解禁開放。步道內多美麗景點，彩蝶飛舞自然生態豐富，很適合全家郊遊登山的戶外之旅，最高處還可眺望遠山及盡覽大溪全景。
百吉步道坡度和緩，林蔭濃密，彩蝶飛舞，最高處可眺望遠山及盡覽大溪全景。林相以次生林、原始林、竹林為主，自然生態相當完整，緩步怡然踏青賞景，全程僅約1小時，非常適合全家親子行。步道途中又有叉路可通往溪洲公園、溪石亭、大艽芎古道，是徒步深入大溪之美最好的路線之一。
所以「後慈湖」是此地山區最重要的原始林地，拜半世紀封閉所賜，「後慈湖」坐擁山林從未遭受人為破壞，成為極具價值的生態原始湖泊，週遭林相繁多，單以步道與湖畔而言，有台灣肖楠、檸檬桉、大葉桉、梅樹、赤地松（一束兩針）、山櫻花、大戟科植物（油桐樹、野桐、血桐、白匏仔、烏木臼）、桑科-榕屬植物（水桐木、澀葉榕、九丁榕、島榕、薜荔或愛玉子）、桫欏（鬼桫欏、臺灣桫欏、筆筒樹）等為主，另山黃麻、相思樹、桂竹、綠竹、構樹、小葉桑、香楠、茄苳、青剛櫟等亦為常見樹種，而草花植物與珍貴藥用植物更是不勝枚舉，最適合生態植物教學。
伍、生態水池導覽
生態水池是大自然動植物繁衍、生活、遊憩重要活動空間，也是人類社會生活不可缺失的重要環境。尤其在景觀設計及造園藝術上，生態水池是一項非常受重視的設施項目之一。所以在各種公園、社區、庭園、校園及遊樂區均可看到各形各狀深淺及構造不一的生態水池，生態水池的營造管理已是自然環境與人類生活的重要地景元素。
水域環境是大自然動植物匯集交流最豐富的基地。不論動物的哺乳類、鳥類、兩棲類、爬蟲類、昆蟲、魚蝦貝類及植物的濕生植物、水生植物、菌類等，均會受到水的滋潤而大量繁殖聚集。公園、校園、公私機構之庭園或大自然中的溪流海岸濕地、湖泊埠池，如能利用適當的空地與充分的水源營造管理為生態化水域環境，不僅具有景觀、休憩、教育功能，更可為都市化環境增添一些適合動植物生長，生存之空間，對活化都市生機及生物多樣性保持具有重大而直接的貢獻，後慈湖水生池植物包含水蘊草、水杉菜及台灣萍蓬草（第一級保護的水生植物）。
陸、鳥類觀察介紹
台灣鳥類560種，「畫眉」已正式認定為台灣第16種的特有種鳥類，李壽先老師研究團隊已將可能使「五色鳥」提升為特有種的研究論文送審，將有很大機會在近期成為台灣的第17種特有種；特有種鳥類名單如下黑長尾雉、藍腹鷴、台灣山鷓鴣、火冠戴菊鳥、冠羽畫眉、黃胸藪眉、黃山雀、白耳畫眉、紋翼畫眉、台灣噪眉、栗背林鴝、台灣紫嘯鶇、台灣藍鵲、烏頭翁、台灣叢樹鶯、台灣畫眉。
後慈湖可能出現的鳥類約56種，如黃嘴角鴞、竹雞、灰喉山椒鳥、大冠鷲、山雀科、台灣藍鵲、畫眉、鷺鷥、鴛鴦、小水鴨、魚鷹、烏鴉、綠繡眼、小啄木鳥及鶇科鳥，其中迷鳥約27％、留鳥約32％。
柒、細說北橫、後慈湖歷史（五號辦公室-原招待所）
風光明媚的北橫自然景觀，西起大溪，跨越雪山山脈，東至宜蘭壯圍，全長129.7KM，是台灣三條橫貫公路中長度最短，海拔最低者，因主要河流大漢溪迂迴曲折的切割下，形成了最多樣河階、梯田、峭壁、峽谷、溪澗等優美景觀，並保留最豐富的自然生態，成為令人驚艷的桃花源。觀光景點包含東眼山森林遊樂區、拉拉山神木群、石門水庫、角板山賞梅、小烏來瀑布〈負離子〉、三龜戲水〈玉峰大溪〉；主要農產品包括水蜜桃季〈6-8月〉、綠竹筍、高山茶、甜柿、香菇等。
北橫公路穿過復興鄉，屬泰雅族居住地，是臺灣原住民中族群和地盤都十分強大的一族。依據語言上的差異，分為兩個支系。傳說太古時代，在叫做 sbkan 的地方有一塊大石頭，有一天石頭裂成兩半，從中生出一男一女，這就是人類的始祖，這兩人後來結為夫妻，逐漸繁衍子孫。留在此地者，即為今日的泰雅(tayal)族；泰雅族祖先的時代裡，紋面是泰雅文化最重要的習俗，也就是在額頭和兩頰上刺黥，使得整個臉部的圖案像『王』字，也是泰雅族社會最清晰的象徵。
捌、後慈湖生態體驗（四號辦公室-原秘書長辦公室）
以後慈湖的晨昏景緻為故事主軸，挑選出最具代表性的自然生態景觀，依參觀動線，運用互動投影裝置，領略游魚、蝴蝶、螢火蟲、蝙蝠（夜視鏡）等四個情境；有32種生物生態盒標本，與解說對應，最佳生物教材，測定學生自然認識能力；16組紅外線夜視系統SNG，隨時掌控台灣葉鼻蝠生活起居，以平面電視展示。
玖、慈湖生活複刻（三號辦公室-原副秘書長辦公室）
慈湖賓館雖於1975年改為慈湖陵寢，內部仍保有原來家居陳設，未開放，複刻於此參展，三號辦公室曾改為憲兵排據點，現闢為場史館，內部陳設蔣公當年使用的桌、床等器具，並展示蔣公與夫人生活照片，展示包刮『士林官邸八人餐桌（含「蔣」字家徽餐具）、夫人接待室、蔣公的書房、先生臥房、夫人臥房及兩間浴室』，完全依據蔣家實際生活複刻而成。遊客可在此品飲咖啡，遙想當年景況。
拾、蔣宋美齡特展（二號辦公室-原參軍長辦公室）
展覽文物包括「夫人訪美行程、開羅會議照片及文件」、「夫人接見各國代表珍貴照片」、「夫人與空軍發展有關照片及文件」、「夫人畫作」、「複製蔣介石轎子」等五區。
拾壹、蔣介石早年、國光計畫與黑貓中隊（一號辦公室-原待衛長辦公室）
一、黑蝙蝠中隊：黑蝙蝠中隊：部隊番號第三十四中隊、先後使用RB-17以及P-2V型電子偵察機執行超低空電子偵察任務，共進入大陸地區執行任務八百餘次，總計十五架飛機被擊落148員無一生還，於1955年開始執行任務至1967年結束。
二、黑貓中隊：英勇悲壯、精銳盡出，用生命打開大陸天窗；穿越中國大陸的無聲之牆，當U-2高空偵照機黑貓中隊執行初期任務，中共空軍受制於戰機最高升限，僅三營飛彈防空部隊佈署困難等，黑貓U-2偵蒐任務自桃園軍用機場起飛、回程，中共全程除以地面長程雷達監控，派出米格19戰機，僅能在U-2機腹下方苦苦追趕。黑貓偵蒐大量情報多次深入大陸各地歷經十餘省、三千多里，每次任務滯空時間長達近9小時之久，難飛U-2屢次都需在艱苦中完成偵照任務。
三、國光終曲‧八六海戰：1965年6月24日國軍於左營桃子園外海實施模擬登陸演習，5輛LVT被浪打翻，數十人殉職；8月6日海軍劍門、章江軍艦〈美新接收〉運送特戰人員、偵測大陸沿海〈東山島、海嘯一號〉，遭共軍擊沈，近二百人官兵殉難；11月14日海軍艦在烏坵被解放軍擊沈，接連的戰損，中共海上兵力部署增強，我軍制海優勢喪失，登陸戰更加困難。自此「國光計畫」規模逐漸縮減，至1972年7月結束任務。
拾貳、戰備隧道與台灣葉鼻蝠
因應中共積極發展攻擊武器系統，建造許多大型防空設施，慈湖戰備隧道更是總統戰時之指揮中心〈48年間已有簡單防空洞雛形〉。約於1963年8月完工，長約150公尺，呈F型內有浴廁、廚房、濾毒、發電空調機房、通訊等設備、地下作戰/簡報室及兵棋指揮所（地圖指管通情）等，三個主要入口建有三道厚重的防爆鐵門，以抵擋砲火的攻擊，一旦發生戰爭可獨立作業並指揮戰事。
從後慈湖1號辦公室往慈湖陵寢的途中，有兩處戰備隧道入口，從隧道中可通往陵寢，這是當年由廢棄的煤礦坑道改建而成的防空隧道，預備做為聯絡慈湖賓館和總統府戰時辦公室的祕密通道，隧道因長期處於管制區，平時很少人進出，目前內部棲息著上百隻的台灣葉鼻蝠，是台灣9種特有種蝙蝠中，體型最大的一種，相當珍貴。
拾叁、慈湖陵寢
建築學大師李乾朗教授，樣式為「紹興與閩南式」四合院折衷建築〈馬背脊、豐稿房〉，坐北朝南正門內立著紅色古樸的屏風，「福」字朝外、「壽」字朝內，四個諧音「變福」環境，屏風四角則是四隻仙鶴。右護龍最外間是貴賓室〈原是餐廳〉護龍外加伙房、廁所。
慈湖陵寢正廳奉厝蔣公靈襯（原主會客室），左側依序為主臥室、蔣夫人臥室，左廂房為蔣夫人會客室及畫室，左後廂房為緯國將軍及孝勇先生臥室，而聽堂右次間為勳章陳列室；右廂房依序為經國先生臥室及貴賓接待室，門側左為管理處史料室、右為管理室，廚房及儲藏室等設在右廂房後方。
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